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中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)起于易，隱于道，顯于醫(yī)。道醫(yī)，形成于上古時(shí)期，它是上至道家，下至宮觀大德道士在日常生活中的經(jīng)驗(yàn)累積，道醫(yī)是以《道德經(jīng)》中的“道”和《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基本理論及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為辨證施治手段，以形神兼治為手段的醫(yī)學(xué)及發(fā)展出來(lái)的“道醫(yī)學(xué)”流派。道醫(yī)是道教在以醫(yī)傳教的宗教活動(dòng)和追求長(zhǎng)生成仙的修煉過(guò)程中，通過(guò)對(duì)生命、健康和疾病的認(rèn)識(shí)和體悟，形成的一套具有宗教色彩或民俗文化性質(zhì)的心身醫(yī)學(xué)體系。 道醫(yī)，古代稱“大醫(yī)”。孫思邈祖師指出：“凡欲為大醫(yī)，必須諳素問(wèn)、甲乙、黃帝針經(jīng)、明堂流注、十二經(jīng)脈、三部九候、五臟六腑、表里孔穴、本草藥對(duì)、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽(yáng)、張苗、靳邵等諸部經(jīng)方。又須妙解陰陽(yáng)祿命、諸家相法，及灼龜五兆、周易六壬、并須精熟。如此，乃得為大醫(yī)”。 道醫(yī)以道為本，除了要求為醫(yī)者醫(yī)術(shù)精湛，更要求為醫(yī)者具有很高的道德修養(yǎng)，有一顆濟(jì)世仁心。“凡大醫(yī)治病，必富安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後自慮吉兇，護(hù)惜身命?！? 道醫(yī)（海南）自然科學(xué)研究和試驗(yàn)發(fā)展中心在傳承中華道統(tǒng)優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上，專注于生命科學(xué)領(lǐng)域的研究與發(fā)展，是中道華商產(chǎn)業(yè)平臺(tái)旗下的重要研究機(jī)構(gòu)。